【青美云艺】“有处恰是无，无处恰有”——恽寿平“没骨法”花鸟画赏析
花鸟“没骨图”初现
“国初，江南布衣徐熙、伪蜀翰林待诏黄筌，皆以善画著名，尤长于画花竹。蜀平，黄筌并儿子居宝、居寀，弟惟亮，皆隶翰林图画院，擅名一时。其后江南平，徐熙至京师，送图画院品其画格。诸黄画花，妙在赋色，用笔极新细，殆不见墨迹，但以轻色染成，谓之写生。徐熙以墨笔画之，殊草草，略施丹粉而已，神气迥出，别有生动之意。筌恶其轧己，言其画粗恶不入格，罢之。熙之子乃效诸黄之格，更不用墨笔，直以彩色图之，谓之“没骨图”。工与诸黄不相下，筌等不復能瑕疵，遂得齿院品。然其气韵皆不及熙远甚。”
——北宋沈括《梦溪笔谈·书画》
沈括的《梦溪笔谈》说明了“徐黄异体”的差异，也点明了黄氏风格对“没骨图”产生的影响，而文中所谈徐熙之子无从考证，倒是徐熙之孙徐崇嗣为大家所知。
《草虫竹石图》 徐崇嗣
宋代郭若虚《图画见闻志·卷六·近事·没骨图》：“李少保（端愿）有图一面，画芍药五本，云是圣善齐国献穆大长公主房卧中物，或云太宗赐文和。其画皆无笔墨，惟用五彩布成，旁题云：‘翰林待诏臣黄居寀等定到上品徐崇嗣画没骨图，以其无笔墨骨气而名之，但取其浓丽生态以定品。’后因出示两禁宾客，蔡君谟乃命笔题云：‘前世所画，皆以笔墨为上，至崇嗣始用布彩逼真，故赵昌辈效之也。’愚谓崇嗣遇兴偶有此作，后来所画，未必皆废笔墨。且考之六法，用笔为次，至如赵昌，亦非全无笔墨，但多用定本临模，笔气赢懦，惟尚傅彩之功也。”
徐熙后人变格之后，逐渐为宫廷绘画体系欣赏，只是徐崇嗣的“沒骨法”并不经常运用，可能这种绘法尚处于变格之中，世人接受度不高，从其画作的提笔注释中可窥一斑。但徐崇嗣的“没骨法”也达到了一定的高度，后人学“没骨法”都推崇徐崇嗣，如赵昌、恽寿平等等。
“沒骨法”发扬光大
恽寿平将“没骨法”推到了顶峰，在前人的基础上探索出了独具一格的“没骨法”作品。
恽寿平（1633-1690），江苏武进人，清代著名画家。初名格，字寿平，以字行，又字正叔，别号南田，一号白云外史、云溪史、东园客、巢枫客、东野遗狂、草衣生、横山樵者。
早年学画山水，取法元代王蒙、黄公望、倪瓒，并上溯董源、巨然。其山水画有很高成就，以神韵、情趣取胜，与“四王”、吴历并称“清初六大家”。
中年以后转为以画花卉禽虫为主。从明代沈周、孙隆等人的作品中吸取创作经验，再参考画史文献资料，创造“仿北宋徐崇嗣”的没骨花卉画法。其绘画特点是以潇洒秀逸的用笔直接点蘸颜色敷染成画，讲究形似，但又不以形似为满足，有文人画的情调、韵味。
《五色芍药图》恽寿平
绢本设色 118.5cm×71.6cm
恽寿平以高逸的山水画和清丽的没骨花卉写生画闻名，常州画派就是在这种审美风尚的趋引下，自然形成的。据中国绘画史载，常州画派达百人之多，近现代知名画家任伯年、吴昌硕、刘海粟等都临摹学习过他的画。
《出水芙蓉》 恽寿平
27.5cm×35.2cm
北京故宫博物院藏
现存于故宫博物院的荷花图轴《出水芙蓉》，以没骨法绘之，花叶一红一碧，鲜活生动。观之似有“脸腻香熏似有情，世间何物比轻盈”“绰约藕花初过雨，出浴杨妃娇无语”之感，是其具有代表性的作品之一。
画中自题：冲泥抽柄曲，贴水铸钱肥。西风吹不入，长护美人衣。
《国香春霁图》 恽寿平
绢本设色 103cm×51cm
南京博物院藏
此图充分展现了恽寿平没骨花卉的技法特点，单纯用色彩直接晕染而成。巧妙运用水、粉等技法，将盛开或即将盛开的花朵之姿表现的非常真切和微妙。整个画面明丽清新，色泽典雅，笔致俊逸，意境幽淡。
清代画家秦祖永曾评说：“比之天仙化人，不食人间烟火，列为逸品。”
《桂花紫薇图》 恽寿平
台北故宫博物院藏
本图选自《清花卉画册》，扇面分绘八月夏秋之季的花神：桂花、紫薇，花枝穿插缤纷艳丽，花瓣繁复重叠。花卉多用勾染，设色有层次变化，叶片采用没骨法，叶脉向背清晰，颇见写生之妙。
画中自题：红薇晓艳，金粟秋香。此图绘于南田书房瓯香阁，恽寿平经年寓居并终老于此。
画以简贵为尚。简之入微，则洗尽尘滓，独存孤迥，烟鬟翠黛，敛容而退矣。
——恽寿平《南田画跋》恽寿平不仅画作出众，风格独具，而且书法精妙，他学王羲之及王献之父子，后来又学褚遂良、米芾书法，以深厚的书画功底为素养，迥出时流，自成一格，被称为“恽体”。
上书：
停舟催我看花图，吟过苏台兴未孤。
踏遍落梅春欲尽，又随明月到西湖。
毗陵恽寿平。百仞见枝叶，八千为春秋。玉节。
恽寿平还精于诗文，题句清丽流畅，诗格脱俗超逸，被誉为“毗陵六逸之冠”。王嗣衍、孙谠编有《南田诗钞》五卷，蒋光煦又增辑南田诗稿，题《瓯香馆集》凡十卷，流传甚广。还有《南田诗草》《瓯香馆集》《南田画真本》《南田集》著述多种。
大学者顾炎武曾称赞南田的诗说：“恽正叔落笔如子山，萧瑟乡关，……非大地欢乐场中仿效徘倡，郎当舞袖。”“选意必幽，择辞必鲜，俗尘凡语自然不侵其笔。”
恽寿平在绘画理论上亦甚有建树，后人为其编有《南田画跋》一书。
《灵岩山图卷》及左题跋 恽寿平
纸本墨笔 20.7cm×107.2cm
北京故宫博物院藏
恽寿平在《南田画跋》里，点出了“没骨画”技法的精髓：“有处恰是无，无处恰有。”他还说：“没骨牡丹，起于徐崇嗣，数百年其法无传。余为古人重开生面，欲使后人知所崇尚也。”
其画法自谓“春风桃柳、霜天梅菊助我神”，“灌花南田，玩乐苔草”，在其天机物趣中创作一番天地，他的这些论述及思想在当时有一定的革新影响。
《牡丹》 恽寿平
恽寿平云：“自张僧繇创为‘沒骨’山水，至徐崇嗣以‘没骨法’写生，皆称绘苑奇制，煊赫古今。‘沒骨’山水，后世问有能者；写生一路，遂如《广陵散》矣。余欲兼宗其法，拟议神明，尤然面墙，从此仰钻先匠，覃思十年，庶几其有得也。”
恽寿平五十三岁以沒骨画法绘春花八开图册，计有桃花、牵牛花、牡丹花、绣球、萱花、月季、樱桃与鸢尾花。虽是没骨而近乎写意，用笔已是纯青。其艺术风格达到了 “惟能极似，才能与花传神”的形神皆备的境界。
春花八开图册 恽寿平
纸本册页设色 26.3cm×35.7cm
上海博物馆藏
白芍药
牵牛花
桃花
绣球花
萱草
樱桃
月季
紫鸢花
人划